Монастыри Углича
Одним из первых и самых древних монастырей города является, Алексеевский монастырь, основанный Дмитрием Донским, митрополитом всея Руси Св. Алексеем (Бяконтовым). Монастырь построили на пригорке с названием Огневая гора в 1522 году. С течением времени, произошедшая в XIX веке реконструкция, изменила первоначальный облик постройки до неузнаваемости.
Как и все сооружения, обитель также пострадала во времена жестокой и беспощадной Смуты. В это время монастырь разграбили и сожгли до тла. Вероятнее всего, в память об этих событиях в 1628 году, в монастыре возвели Парадную трапезную с трехшетровой Успенской церковью, прозванной в народе «Дивной».
Имя человека, под чьим непосредственным руководством строился «Дивный» памятник архитектуры, в истории значится, как «старец Михаил» уроженец Москвы.
Следующим по значению, памятником в этой обители считается Храм Иоанна Предтечи, построенный в 1681 году, по типу соборной застройки. А проявляется это, во внутреннем декоре и в фасадах строения. Отличия от обычного собора, конечно же имеются. По обычаям таких застроек, такого рода здания с восточной стороны имеют завершения апсидами, а в этом, сделана одна непропорциональная полукруглая апсида с 3-мя окнами, имеющая в добавок крышу конической формы.
Дату создания второго Воскресенского монастыря история не сохранила. Бытует только предположение, что он мог возникнуть во времена князя Романа Владимировича (1261-1285), основавшего за время своего царствования несколько монастырей в Угличском княжестве.
Первое и довольно отдаленное упоминание об обители содержится в житии Св. Паисия Угличского, где сообщается о том, что на торжественных мероприятиях по поводу освящения в 1482 году Покровского собора, присутствовал архимандрит Воскресенского Нафанаил, (возможно, что имелся ввиду Угличский Воскресенский монастырь).
Сегодняшний облик монастыря сложился во времена ростовского митрополита Ионы Сысоевича в 1674-1677 годах.
Воскресенский собор имеет пять позолоченным глав. Строился он в традициях архитектурной ярославской школы XVII века. Имеет, Звонницу в три этажа. С юга от которой располагается трапезная и церковь Одигитри.
В послевоенные годы, из-за, многолетних многочисленных разрушений храм реконструировали, по удавшемуся как никогда оригинальному проекту профессора Б. А. Ражинина.
В сравнительной близости от монастыря находится один из небольших , но самых красивейших храмов- Церковь Иоанна Предтечи. Храм построили на пороге Нового времени 1689-90 годах. По улице Советской между храмом и монастырем находится памятник гражданского зодчества- Поместье купцов Зиминых.
Зимины обладали и успешно вели кожевенное и полотняное дело в промышленных масштабах. Кормились, как правило армейскими, прибыльными заказами и международной торговлей.
Следующий монастырь- Богоявленский, уже упоминался в предыдущих описаниях города. Напомним, что его основала супруга Дмитрия Донского, княгиня Евдокия в конце XIV века на территории городского кремля. Спустя некоторое время, в 1700-ом году построили Смоленскую церковь, в 1818- ом Федоровскую, а в 1853-ем Богоявленский собор.
Последующим, рассматриваемым городским монастырем приходится Покровский. Все строения которого, снесли еще в 1930-е годы для того, чтобы расширить водное пространство возводимого водохранилища.
Существовал Покровский монастырь еще во времена правления Василия Темного, но, по факту, связан с именем Паисия Угличского, жившего в обители во времена наиболее удачного правления Андрея Большого. Здесь, с совместными усилиями князя и святителя был построен грандиозный Покровский собор, считающийся одним из самых крупных городских соборов.
Немного позже, построили и надвратный Никольский храм, увенчанный башнями, как в Ростове. После, богоявленскую церковь.
Все перечисленные соборы попали в зону затопления, зато, теперь в городе есть собственная Гидро-Электро Станция.